中的某些被用作不易察觉的暗杀武器，让人慢性中毒而不可医。

秦朝时期，方士清楚丹方有毒吗？

绝大部分人应该不认为有毒。毕竟炼丹求长生的历史之长，哪怕仅仅从秦朝开始算，也至少延续了两千多年。

当时选择这些原材料，或看重其稀有性，或将看重它的属性与炼丹的五行理论能相互结合，而对毒性知之甚少。

据说，始皇帝手下的方士搞出了元水，一种含有水银的药剂，给死者试了试发现能保持尸体不烂。

四舍五入大法开启，将它给活人用岂不是代表青春永驻。

那却只是妄想。

时日一长，服用丹药身体会给出不适反应。

嬴政在这方面也不会傻到底，那么多钱投了下去，奇葩规矩也虔诚遵守了，永生不死的效果怎么还不来？

骗朕的人都没有好下场，就要把一群方士骗子给活埋了。

秦亡之后，此案越传越歪。

在有心人的改编下，成了秦始皇坑杀儒生。

东汉以后一直流传着很多人都听说过的秦始皇残暴坑儒之说。

嬴政求仙，半天长寿未得到，体内堆积乱七八糟毒素，还背了一口超级黑锅两千多年。

这仙给修的，不如当初做凡人。

吃好喝好，劳逸结合，心态放宽，说不定多活二十年，和他曾祖父一样可以活到七十多岁。

不幸中的万幸。嬴政死了，他不知道自己背锅两千余年。

勉勉强强对始皇帝而言，这能算是一个好消息吧？】

水镜前，嬴政脸色已如黑炭。

这算哪门子好消息。现在朕没死！朕都知道了，蠢人竟是朕自己！

哪怕召见卢生等方士尚未发生，可对史书上的始皇帝所经历一切，他可以完全感同身受。

如果没有出现水镜，那些就是自己必定会做的事。求的是长生，却亲手毒杀了自己，太讽刺了。

就听咕咕继续：

【诛杀没用的方士，发生在始皇三十五年。现在让我们尽可能推测秦始皇彼时的身心状态。

服丹药多年，身体慢慢垮了。长生求不到，心情越来越糟。心情越糟会影响健康状况变得越差，身体不复年轻而急求仙药不得，心情更差。

死循环可不就来了。

正在这种时候，始皇三十六年，三大异象出现。

当时，从皇帝到黔首都相信天象与吉凶相关，而天空中出现了杀伤力最强的“荧惑守心”。

从马王堆出土的《五星占》，汉代的天文占星著作。其中记录了不少秦朝事，比如从嬴政登基到汉文帝三年的土木金三星位置。

它提到的荧惑守心时，如此说明：“（火）与心星遇，则缟素麻衣，在其南、在其北，皆为死亡。”

对于“荧惑守心”的解读，这些话概括起来就一个字「死」。

非要多几个字就是「超凶。天下或有战乱起，死人死一片，或是皇帝本人死了。 」

为什么会如此解读呢？

这就要从古人对“荧惑”与“心”的不同看法说起。

荧惑，《吕氏春秋》对其释义，是“荧荧火光，离离乱惑”。

这颗星看起来似一团火焰赤红，而它的运行轨迹时正时逆，飘忽不定。

人们掌握不了它的轨迹，不安全感油然而生。

外加看到它血红的颜色会联系到血流成河，对这颗星也就喜欢不起来，随之给了它许多负面的意象。

以貌取人是通病，以貌取星亦然。

《史记》称“荧惑星”是“残、贼、疾、丧、饥、兵”的凶相。《荆州占》称：“其行无常，司无道之国”。③

相对而言，「荧惑守心」中的“心”，在古人眼中的形象就大不相同了。

这里的“心”，指是心宿二。

此前提到天上二十八星宿分属东西南北四象。

心宿二，在东方苍龙的第五宿。

心宿总共有三颗心，心宿一被认作“太子”，心宿三被认作“庶子”，而最亮的心宿二就是“帝星”。

它凭什么呢？

理由不复杂。

心宿二非常明亮，运行轨迹规律，能帮助地上的人确定季节节气。

比如耳熟能详的“七月流火”，意味着夏去秋来，天气转凉。

目前发现的中国最早的历书《夏小正》，其中提到了心宿二。

“五月，初昏大火中。大火者，心也。心中，种黍、菽、糜时也。”

此处五月，当然不是现代公历的月份，而是周历五月。

心宿二在黄昏时出现在正东方，意味着春天到来，可以开始一年的种植。

这种天象给人带来的感觉非常美好。

一年之计在于春，生机勃勃的日子开始了。民以食为天，春耕播种是最基础的民生要事。

因此，心宿二也被认作是农神、龙神的化身，后来慢慢演变为帝星。

细心的观众一定注意到了古籍里记载时，也叫它“火”、“大火”。

不错，古代人欢喜地称呼它为“大火”星。

此火星非彼火星，不是我们所熟知太阳系八大行星之一的火