再一听韩娇娇的履历，俞老爷根本不敢小瞧。

宁山布庄、宁山村纺织坊几乎垄断了整个江州，八县十镇，没有一个不挂着“宁山布庄”的牌子。

宁山布庄采取的是“农村包围城市”的策略，先用一些老百姓消费得起的廉价布取得了底层老百姓的极度依赖，后来又推出“以助代帮”的经济助推模式，以宁山布庄牵头，带动当地老百姓创业，大力发展纺织业。

是的，没错，人家发展的是纺织业。

从种桑树、养蚕到织布，再到染布、做衣服，一条龙产业服务。慢慢扩展到中上层消费群体，挤占市场。

人家也没用什么恶心人的手段，就是正大光明跟你打价格战、品质战。人家就是质量比你好，产量比你高，价格也比你稍微便宜一些。

当你跟它同一个价格时，它也不会再降，但它推出了价格更加便宜，质量上等的棉布啊。

棉布出来后，就是棉衣、棉被、绿色的军大衣、毛绒夹袄……

总而言之，在同等的价格上，人家产品繁多，随便你选。

你再降价，人家也不降，人家耗得起。人家手里捏着大片棉花种植区域，还有朝廷的军大衣订单、纱布订单、棉布订单……

若不是想要照顾普通老百姓，就朝廷的那些订单就够养肥他们了。

韩娇娇说：“我们之所以对外销售，不是因为我们想要挤占大家的市场，而是想告诉大家，各位老爷们，时代变了。如果你们再不创新，就要被我们抛在后面了。”

“我们宁山布庄是一家平民布庄，我们更愿意将价格实惠、品质优良的产品卖给普通老百姓。”

“我们收购的棉花来自老百姓，我们的作坊请的是老百姓，最后做好的衣服除了卖给保家卫国的军人外，剩下的都卖给普通老百姓。”

……

哦，丝绸另外。

宁山布庄的丝绸又叫“大昭丝绸”，走的是奢侈品路线——我们大昭丝绸，要做就做品质最好，最贵的奢侈品，傲然全世界。

后来，韩娇娇又推出了“大昭纸贵”，一个跟大昭丝绸一样定位“奢侈品”的品牌，专卖各种纸以及纸制品。

纸能够贵到什么程度呢？

一句“大昭纸贵”就能表明它的金贵程度，在平民造纸坊冲击市场，导致大昭造纸业震荡，大量纸制品价格下跌的同时，“大昭纸贵”的出现，又直接将价格给“拉”了回去，鹤立鸡群，告诉众人——我很贵，你买得起吗？

穷人：我买不起，我买平民纸就行了。

富人，或者自觉得身份尊贵之人：不，就是咬牙，我也买得起。

大昭纸贵出品了各种奢侈品：香纸、艳纸、立体书签、立体台历、剪纸、纸雕等，精致绝伦，每一个都充满了细腻的工艺和无尽的魅力。

作品通常采用高级手工纸制成，经过多重精细打磨，使得其表面光滑如镜，宛如精美的瓷器。

纸张的纹理和色彩在光线的照射下散发出独特的光泽，如同绚烂的彩虹，令人目不暇接。

比如那幅价值千金的《莲》，就是以莲花为主题，每一片花瓣都经过精心剪裁和细致的折叠，呈现出立体的层次感和逼真的形态。

花瓣间的间隙恰到好处，仿佛能感受到微风轻拂过的颤动。在光影的变幻下，莲花显得愈发娇艳欲滴，如同清泉在石头上起伏。

此外，这件艺术品还融入了细腻的金属装饰，为作品增添了一份高贵与典雅。金属在光线的映照下熠熠生辉，与纸质的柔和形成鲜明的对比，相互映衬，更显作品的层次感和立体感。

然后白佩佩还让人配了一个关于生命、美和追求的故事，让大家在欣赏的同时感受到无尽的遐想和心灵的触动，更是提升了作品本身的艺术价格。

《莲》的作者蒲沈雅，也因此闻名大昭，成了首屈一指的纸艺大师。

鄂康伯听到这幅作品，也是瞪大了眼睛，一副震惊模样。

蒲沈雅大师他是知道的，但他没想到的是，这位大师竟然跟韩娇娇有关？！

我的天！

这女人也太厉害了吧，他还以为她是纺织业大佬，没想到造纸业也有她的传说。

此时，鄂康伯根本没意识到，白佩佩让韩娇娇打造的根本就是“造纸业传说”，而是“奢侈品传说”。

根据上辈子留下的经验，白佩佩早早地就让宁山书院收集各方人才，开始打造自己的“奢侈品王国”。

民族的，就是世界的。

她要把这些老底子流传下去，让这个世界的人知道，大昭的文明流传至今，它璀璨夺目，无与伦比。

要论文化，论奢侈品，还要论大昭。

厅堂内，柔和的阳光透过精致的窗棂洒落，营造出一种宁静而高雅的氛围。

桌上摆放着精致的茶具，淡淡的茶香弥漫在空气中，令人心旷神怡。

随着韩娇娇等人的入座，整个会场都安静了下来。

韩娇娇端起茶盏，轻提花一口，脸上露出了满意的微笑。

接着她宣布，今天的“宝塔糖招商会”正式开始。

……

“回来了？”

“娘。”