#8204;,能引入最精纯的灵气,确保灵台清明无垢。邪修与我们不同,灵石在外面市价几何你们也知道,没有门派依托,寻常邪修断然供不起,所以们往往是盗取天地灵气为己用。”
“长老,‘天地灵气’是什么?”
“花所以开、树所以长、万物所以繁衍不息,所依凭的就是‘天地灵气’。”苏准耐地说道,“开窍期的修士,是能引灵气入体,暂为己用,灵气不会在体内久留,还是要归还天地的。筑基后则不同,筑基修士已为灵身,想要提升修为,就要将灵气炼化为己用,灵气是要截留在体内的。打个比方,假如一个筑基初期的修士在凡间闭关,不出十,周围方圆十多里地都要寸草不生,生民多灾多病,要是附近不巧有妇人怀胎,生出来的不是死胎就是畸形儿,这叫做‘窃天时’。我们所谓‘邪祟’,并不是说功法出身,是这些以‘窃天时’为生的修士。”
众弟子平时将“邪祟”挂在嘴边,却都还是头一次听说究竟什么是“邪修”。
奚平想:哦,原来筑基修士就是光吃不拉的貔貅。
周樨脱口说道:“那岂不是祸殃民?”
常钧恍然大悟:“怪不得天机阁的‘人间行走’有开窍期的修士!”
“不然你当我偌大玄隐,出不起几个筑基以上的厉害人物吗?”苏准笑道,“当为了终结大乱局,北昆仑、南澜沧、西凌云、东玄隐、岳五大门派牵头,给玄门立了规矩:修行虽是逆旅,但正道当以天下为,不可为一己之私窃天时。幸而老天留一线,赐予我上古灵石,此物灵气精纯,拿来修行事半功倍,也与众生无所碍。我们正道修行,能取用灵石的灵气,开窍期倒还罢了,筑基以上若要下山,须得向师门报备,自带灵石下山。就算有随身的芥子能带大量灵石,久留凡间也难免瓜田李下,多有不便,于是‘人间行走’才用开窍期的‘半仙’。”
奚平关注的事总跟别人不一:“那万一碰见个筑基升灵的邪祟,打起来,天机阁岂不是吃亏?”
“哪有那么多筑基的邪祟,道已是难得,绝大多数人长在灵石矿山上都止步于灵窍。侥幸铸成道,用‘窃天时’的方法修炼,身上也必残留大量杂质浊物。鲜有人能迈过筑基这一关,就算有人志坚定异于常人,最多到筑基期,也会走火入魔,神智大乱。”
奚平听到这,里疑惑起来:既然能筑基的那么稀有,那不就是说,上绝大多数的“邪修”其实都是“半仙”吗?
半仙既然不能截留灵气,当然也就不怎么破坏环境。
玄隐山外门的半仙都可以随意人间行走,为什么同是半仙的邪修就要赶尽杀绝?筑了基,坐实了罪名再杀不迟啊。如怕们伤天时,何不招安到仙门,引入正道呢?
再说……最多到筑基期就会走火入魔的话,那个升灵的“太岁”是怎么回事?
没容问,苏长老已逐条讲起玄隐四十八条门规来。
奚平左耳灌了一堆“不可”,右耳泡了半桶“须得”,总结起来就是:艰苦朴素,吃糠咽菜,勤奋用功,夙兴夜寐,玩个灯笼!
听完,觉四大皆空,生无可恋。
苏长老一口气念完门规,轻呼一口气,仿佛将十的郁结都呼出来了。老人家脸上笑出了圣光,满意足地带一脸呆滞的弟子们参观了潜修寺的“松窗大堂”“澄净堂”“戒堂”地。逛了一大圈,日头沉下去,苏老才意犹未尽地放们去吃饭。
向来吃饭最积极的奚平却磨蹭了一会儿没走,别人都散了,才跟屁虫似的跟着