我微微吐出一口浊气，再次内视丹田。有一颗圆滚滚的金色珠子在丹田内泛着柔和的光芒，内里灵气凝实呈固化状态。结丹境修士的寿元大约四五百岁，可以使用丹火炼制法宝，并将其收入丹田以丹火淬炼打磨，能够使用法宝是结丹期修士区别筑基期最大的不同。结丹期修士寻求将金丹与元神合二为一的契机，并凝结元婴，进入元婴境。

所谓元神，就是天、地、人三魂中的天魂，也叫胎光，是先天灵气。人是女娲以自身为参照物捏黄土成形，结合娲神之气息、灵智、精气造就的活物。元神属于人体最初的能量源，相当于人体中的太阳。胎光主生命，久居人身则可使人神清气爽，益寿延年；源于母体。这也是为什么母亲生孩子后需要坐月子，而且每生一个孩子，母亲都会比父亲看着衰老得快的原因。因为孩子分走了母亲的元神力量。天魂乃三魂七魄之主魂，人若失了天魂，也就是元神，立死。所以，母亲生完孩子后，需要静养。生一个孩子至少静养三年，宜养胎光。但男尊女卑的世界到来后，从来就没有让生产后的女子休养过，导致女子在气息上一代比一代弱。在没有尊卑贵贱的原始社会，男女互敬友爱，女子们说话也是中气十足，气息绵长的。再看看现在这个世界，专门练了气功的女子才能发出中气十足地声音吧。这第三量劫，能不能扛过去，得看人类自己想怎样？

所以，元神，活人身上本就有，强弱有别而已。将自身先天灵气与丹融会，便能使元神力量源源不断，周而复始，延年益寿。

回归正题，元神强大之人，神与丹融，从而修出元婴，应该不难。

当初蓝氏第三任家主，蓝翼，若她能修出元婴，卜测出因果，必不敢强练阴铁，也就不会死了。这方时空，只怕是对境界有压制，竟无人达到元婴。按说魏婴八岁便结了金丹，以他的悟性不可能十五岁还未修出元婴。我且用这修真界的通俗修行方法试试。

我现在是化丹期顶峰，待我再运行几个大周天，试着冲击化丹期大圆满，将金丹与元神合二为一。

魏婴和蓝翼都是这方空间天资卓绝者，他们停留在结丹后期顶峰，再难向上更进一步，我倒要看看我这古神之躯是否能打破这个怪障。运行大小周天，一个时辰，也就是两个小时后，我内视丹田，只有一颗金色丹珠浮于内里，灵气倒是更加蓬勃了。丝毫没有丹神合一的意思。难道是灵气不够充裕？于是，我又运行了几个周天，再内视，还是老样子。难道是我不够努力？最后再来一次！

又是几个大周天后，我开始反思……难道要大小周天分别运转？可是大周天本来就是相对小周天而言的。是在小周天的基础上继续打通八脉中的其余六脉，以及手足十二正经。子午小周天为人体南北前后方向，而卯酉为东西左右方向，象征人体左右两手两足上的十二正经。故把小周天称为练气境修炼的入门功夫。因在小周天阶段只打通了人体奇经八脉十二正经中的两条经脉而已，打通周身全部经脉运灵气依顺序游走一周，回到丹田，便是一个大周天。因从古到今大多功法讲的都是小周天练法，而对大周天练法却提之甚少。这是因为练通小周天以后继续练大周天，就如同走完崎岖山路而步入坦途一样，一般只要有耐力坚持练下去，大都可收到预期效果。

我没有耐力吗？我全身经脉本就是全部打通了，筑基之前小周天功，进入筑基境开始，运行大周天功，这没什么不妥的呀。要不？

试试！大小周天分别运转？

真气沿着上半身的任督二脉循行一周，就是转了一个小周天。真气沿着全身十二正经，奇经八脉都转到了，也就是在全身三百六十五个穴位转了一周，就是转了一个大周天。

可我昨夜子时就筑基了，这会儿连丹都结了呀。如果我的引气方法不对，也结不了丹啊！难道是因为时辰不对？这周天只能半夜子时，白天午时，早上卯时，黄昏酉时运转才有用？

我拿着小黄蝶从这个世界修真门派弄来的修真弟子初级入门功法，这和我古神记忆里的道家修真功法并无任何出入。运行一小周天后，看了看洞外天色，正是下午的酉时，正合运行大周天。这时，脑中猛然意识到什么，

“完了，忘了时辰了！”早上出来晨练，从筑基镜直接升到金丹镜太容易，谁知卡在金丹镜顶峰，迟迟达不到大圆满，前前后后运行了几十个大小周天，没注意到时间的流逝。算了，都已经这个时辰了，再晚一会儿回去也不差什么！

只有在安静虚无的状态下，才能引发真气的运动。淡定淡定，不差这一时。虚极静笃，神与气合，恬淡虚无，真气从之……

引导灵气沿着十二正经，游走于奇经八脉，经过全身三百六十五个穴位，感受着练气化神过程中肾中精气上升，口中唾液增多，徐徐咽下，并闭目内视，精气送归丹田。可是，我并没有感觉到修为上有任何变化。只是觉得后背脊柱有热感，同时手脚也有明显的热感，全身