隙，轻易进入这方世界的魔界区域。这方世界处理人神魔三界混乱的方法，还在延用混沌初开时，我造人补天飞升成圣之初建立的规则：人、神、魔三界各不相通，各过各的，互不干涉，以天维之门相隔。人间没有大的灾难，天神不可妄开天维之门搅乱凡人生活。

我还是不习惯以气的形态长时间行走，于是我幻回了人形，看着漫无边际的黑暗，这里唯一的点点光影，就是荧光虫，阴风阵阵……

长月小世界，分为三部分：东洲，即东胜神洲。荒渊，即大荒。人间就不必说了。单说这荒渊，乃是巫妖大战时，毁坏了地脉，大荒遂分为四大部洲，和许多小版块，以江河湖海相隔。灵力最为充裕的版块被神仙占据，例如昆仑山、蓬莱仙岛群。灵力次之的版块被人类和精灵占据，而那些不毛之地则被称为荒渊，人迹罕至。

《山海经·大荒东经》有曰：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。意思就是应龙杀了蚩尤与夸父，受了重伤失去神力，回不了天了，导致人间得不到雨水而大旱数年，人们扮作应龙样子祈雨，就会得大雨。但是人间毕竟灵力稀薄，不适合应龙生存，应龙苦苦支撑数万载，由应龙之身变成普通蛟龙，最终灵力衰竭退化成一条小蛇。被封印在荒渊魔域魔宫中的六翼蜻蜓沧吾看中，天魂附着于小蛇身上，潜心修炼千年，拔升战神，飞升上清神域。当然了，这个时候的上清神域早就不是黄帝的时代。而这个飞升的战神，也就是冥夜。说起冥夜，就不得不说，他的对手，上古魔神，及他的两大护法。

《山海经·大荒北经》有曰：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。意思就是说，共工有个臣子叫相繇，长了九个头，蛇的身子，因为食量大，霸占九座神山索取食物。他气息停留过的地方，立即变成大沼泽，气味不是辛辣就是很苦，百兽没法居住。大禹治理洪水时，杀死了相繇，而相繇的血又腥又臭，浸染大地后，谷物不能生长；它死去的地方水涝成灾，人不能居住。大禹填塞它，屡次填塞而屡次塌陷，于是把它挖成大池子，大家伙就利用挖出的泥土建造了几座高台。起名诸帝台，就位于昆仑山脉的北面。有没有感觉这个九头蛇身的家伙有点眼熟？这不就是《长月烬明》里上古魔神的两大护法之一，惊灭吗？

有惊灭，自然就有姒婴。

《山海经·大荒北经》有曰：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

就是说啊，有座山叫系昆山，上面有共工台，射箭的人因敬畏北方而居的共工威灵而不敢朝北方拉弓射箭。有一女子身穿青衣，名叫黄帝女妭。巫妖大战后期，巫妖人才凋零，已经不复曾经辉煌，人族趁势而起，分走大部分气运。有与巫妖两族分庭抗礼的意思。当时女娲和三清顺应天道出世，派出座下神兽辅助当时已是人皇的黄帝轩辕氏。黄帝一时得意忘形，志得意满，开始膨胀，没过多久就进驻曾经妖皇帝俊居住的妖皇殿，想要面南称孤。大巫蚩尤不服，制造了多种兵器用来攻击黄帝，黄帝派应龙到冀州的原野去攻打蚩尤。应龙积蓄了很多水，而蚩尤请来风伯和雨师纵起大风雨。黄帝就降下名叫妭的天女助战应龙，雨被止住，蚩尤被杀死。女妭因神力耗尽而不能再回到天上见黄帝，她居住的地方没有一点雨水。负责传讯的叔均将此事禀报给黄帝，黄帝就把女妭安置在赤水的北面。叔均便做了田神。人类不识女妭遂驱逐，女妭常常逃亡而出现旱情，后来人类发现，要想驱逐她，便祷告说：“神啊请向北去吧！”事先清除水道，疏通大小钡渠。便不会有旱情了。

所以，天女旱妭也挺冤枉的，要不是长月世界里天昊泯灭道心急功近利想要抓旱妭炼化来增长战功，人家旱妭呆在山里好好的，也不会成为沧吾化身的魔神的护法之一姒婴啊。用帝女的命来换功劳薄上多一笔，天昊真是死得，该啊！东胜神洲一个小空间里的神，杀天女，黄帝还没死呢，当他看不见还是咋地啊。

魔宫，沧吾坐在上首，旁边不远处的下首位置，竟不知何时多了一把玄黑石凳，坐着一尊紫发白瞳黑袍金甲的，魔物。

“这伏羲水镜甚是好用。但，即便没有，本座照样进得来。”那魔物幽冷阴沉，暴戾气息都快从身体里冲出来了，声音粗旮，没有眼珠子，只有眼白。凡人见了准会吓死。

“我还不想让老鸿钧过早发现。”

“圣将