第208章 诗圣杜甫的最终命运(2 / 2)

来?”

陆羽闻言,这才惋惜道:“别提了,我当初去岳阳的时候,当地的县令就说没见到杜甫的诗稿。而后来杜宗武说诗圣的诗稿在湖南,至于在耒阳还是平江,亦或者其它地方,他也忘了,你想,他都不知道,我怎么找?”

贾耽叹道:“那实在可惜了,”说完对霍子玉道:“子玉你可能还小,不知道,恩师当初遇到杜甫以后,就一直称呼杜甫为诗圣,但是杜甫留下的诗作却极为有限,我们也知道他确实有才,但是一直觉得诗圣之名倒是有些过了。”

霍子玉闻言,这才想起来这事,贾耽说的确实不错,为何?

原来,中唐时期,韩愈、张籍、刘禹锡、柳宗元、王建、元稹确实是真正的称霸文坛,但要说诗名最盛者,还是诗仙李白,为何?因为李白的作品大多写于盛唐,在当时都有存稿,而且后来魏万还专门出了李白的诗集,所以李白的诗作大家都知道,也都佩服。

杜甫虽然也很有名气,但是所有人都知道他诗名,却没见过他的诗稿,因为杜甫一直在随着大唐崩溃的路线在流浪,最后客死湖南,诗稿一直下落不明,所以直到中唐,李白与杜甫的“李杜”称呼都还没有。

直到杜嗣业从湖南运送杜甫的尸骨回偃师的路上,在湖北遇到了元稹,将杜甫诗稿递给元稹,元稹才被震撼了,当即抄一份寄给白居易,白居易又给了张籍和刘禹锡,而张籍又传给了他的师父韩愈、兄弟王建,最后韩愈又分享给了柳宗元,由此引发了中唐至晚唐时期的文坛大地震,全社会这才认识到杜甫真正的伟大之处。

但也是从那时候开始,李白诗好还是杜甫诗好的争论就开始了,先是元稹说杜甫好、李白假大空,然后是白居易说李白和杜甫都也就那么回事,最后张籍也跟着白居易说李白、杜甫都很一般的时候,被他的老师韩愈教训了一顿。

白居易诗作确实不错,韩愈也是欣赏的,但是白居易张嘴就说李白、杜甫也就那么回事的时候,韩愈彻底发飙了,于是借批评张籍、进而讽刺白居易道:

李杜文章在,光焰万丈长。

不知群儿愚,哪用故谤伤。

蚍蜉撼大树,可笑不自量。

当然,也因为此事,白居易和韩愈从此交恶。不过历史证明,韩愈显然眼光更胜一筹,李白、杜甫,一个诗仙,一个诗圣,是唐朝最伟大的两个明星诗人。白居易虽然也是诗才纵横,但是跟李杜一比,还是差了一点点。当然,虽然白居易自傲,但也因为读了杜甫的诗文,这才与元稹发起了新乐府运动,他的《与元九书》也是最早的诗词理论著作了。

想到这里,霍子玉道:“二位爷爷不用烦心,未来我派锦衣卫在湖南搜罗一下,我相信一定能找到诗圣诗稿,为诗圣正名!”

陆羽闻言点了点头,笑道:“嗯,如此甚好,如此甚好。”

就在这时,贾耽听霍子玉说到未来,于是问道:“子玉,你对未来有什么打算?”

霍子玉闻言,拱手对贾耽、杨良瑶、陆羽点了点头,这才说道:“不瞒三位爷爷,子玉下山到长安后的这一个月,虽然做了很多事,但还都是铺垫,而且,按我的计划来说,这些铺垫还不够,如果算上今天东林大学的筹划,计划也才进行一半吧。”

陆羽奇道:“哦?整顿禁军、组建新军、组建锦衣卫,还有东林集团如今的一系列筹划,这些加起来还只算进行了一半?”

霍子玉闻言,点头道:“是的。”

陆羽笑道:“那我就好奇了,另一半是什么呢,老贾、老杨,你们呢?”见贾耽与杨良瑶点头,陆羽对霍子玉道:“行了,子玉,你就直说吧,我敢肯定,你的另一半计划,我们帮得上忙。”

霍子玉笑道:“陆爷爷真是神机妙算,猜的真准。”

陆羽闻言,却是一摆手,笑骂道:“去去去,少拍马屁,赶紧说!”

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