任何一个新时代的开创，一个文明的进步，无不是一群有识之士、一群才华横溢而又有理想的人们共同努力的结果。

而霍子玉知道，他只是一个普通人，集合了后世千多年人类智慧思想的一个普通人，无比幸运的是，他处在中晚唐时期，这里有着一大批才华横溢、可堪彪炳后世的奇人异士、能臣武将，他能做的，就是尽量如毛公所言，尽力团结一切可以团结的力量，利用人性，利用后世科技思想，去引领和激发这个时代天才们的创造能力，大家共同创造一个新时代！

现在，以河南为代表，轻工纺织取得了长足进步，在霍子玉启发了世家后，大批的世家开始到各地开办授权民营的企业，他们开始大量雇佣劳动力，比如很多建筑与纺织企业，在大唐已经出现了资本主义萌芽。

在只要一天能给吃三顿稀粥就能让人感恩戴德的古代，这些世家如同发现了新大陆，他们正是认定随着科技工业的发展，这种新的赚钱模式，将会取代原始的靠剥削百姓田亩税赋的收入模式。

大唐生产的各种产品，无论茶叶还是丝绸，无论瓷器还是玻璃等等，都在海外很是畅销，利润已经远远超过了剥削百姓田亩人头，所以世家才对一条鞭法没有那么抵触。

自古时代的进步，其实归根结底都是利益开路，有利益驱使的时候，做什么事，都是事半功倍的。

就像即将开始的西域大战，几个整个大唐的世家都表示全力支持，虽然朝廷不缺钱，但他们还是捐钱捐物，归根结底也是为了利益。

首先，霍子玉已经绑定了大量世家，只要霍子玉取胜，新老世家都能得到大量利益。

其次，也是最重要的，霍子玉已经平定了大唐本土，打通了河西走廊，如今吐蕃也只是强弩之末，一旦这次西域大战能取胜，则大唐将实控整个西域，丝绸之路将彻底畅通，大唐的货物将能直达阿拉伯和波斯、天竺等外邦，未来肉眼可见的天量财富将源源不断地输入大唐！

所以工部虽然没有倡议，但是已经有不少世家开始建议朝廷开始修长安到甘州的公路，有的甚至建议直接将公路修到哈密，他们分段承包修路！

霍子玉始终没有任何表态，对于世家对大唐之患，他有自己的思考，将世家引到资本主义模式随后推行一条鞭法只是第一步，他还有两条后手来为大唐彻底解决世家问题。

长安城近来的热闹是空前的，这一切都是因为长安到咸阳的铁路正在铺设，老百姓从来没见过铁路，因此十分好奇，贾耽、第五琦等人和李贺以及一种工部官员亲自督造。

由于连开工仪式都是德宗亲自去奠基，因此就吸引了更多的人去围观。

李贺无疑是一个天才，但在霍子玉眼里，他更像是一个文艺复兴式的天才，因为李贺几乎无所不精，任何一个领域，只要他介入，那就会迅速成为这个领域的行家，然后几乎迅速取得突破性进展。

无疑，这个世界是靠普通人来传承的，但却是靠天才来推动着发展的。

李贺就是这种天才！

为了防止李贺像历史上那样身体恶化早逝，他刚认识李贺就直接教他如何锻炼身体，如何练武、如何练气，只是李贺对此兵没有兴趣。

按照李贺母亲的说法，李贺与从前相比像是变了一个人，当然，这也是提醒到了霍子玉的地方。

李贺前世是一个自卑同时自负，敏感多愁而又心负乐观理想憧憬的人，他始终被世事与不公折磨着，郁郁成疾，这或许才是他年轻早逝的根本原因，所以今世顺遂，又有周围人关心和爱护、循循善诱，所以李贺这一世是一个积极乐观、活泼开朗同时阳光健康的好孩子。

现在有些出乎霍子玉预料的是，李贺对霍子玉所说的资本主义、社会主义等产生了浓厚的兴趣，对霍子玉所说的后世多种政治体制论述如痴如醉，到最后，他甚至开始跟霍子玉探讨起能不能把大唐建造成理想国，这让霍子玉开始有些不安。

他开始嘱咐李贺，不许跟任何人提及此类话题，但这似乎并没有让李贺这个小家伙停止思索，只是他不再去找霍子玉讨论，而是找上了刘禹锡，两个人每天兴趣盎然地探讨，让韩愈都有些担忧，不过李贺一句“他要用科技兴国、改变大唐”，这才让韩愈放心了不少，总之，只要不在大唐牵涉政治就行。

就在霍子玉庆幸与李贺终于走了时，一封田正、田和以及陈连年的联名信，让霍子玉再次陷入了深深的思考。

田正提出，为什么西域在历史上总是得而复失、失而复得，然后再次丢失呢？为什么总是不稳固呢？他认为，其中一个原因是西域有着众多小邦和民族，每个民族生活习惯虽然多少类似，但是信仰根本不一样，大唐占领当地后，总是尊重当地风俗习惯，也没有干涉别国信仰，这就导致这些外邦和大唐始终没有一致的信仰，一旦大唐有变，他们就会立刻离心离德，依附更强大的王朝、背弃大唐。

田和进一步指出，本次西域大战，应该尽量消灭所有异邦，统一整个西域的宗教信仰为大唐儒家模式，这样才能让大唐在西域彻底扎根。

很明显，田正与田和似乎触摸到了根本，他们的提议，很值得思