第四百三十九章 贤劫千佛(1 / 2)

经地火亿万年淬炼,如墨玉光滑,倒映众生之影,似天国之门。

我和胡子尝试用鲜血浇灌。鲜血浸透龙涎,稍碰火星便剧烈燃烧。龙涎之壳瓦解,成为一团涌动的黑色沼泽。

我们涂抹蟒油,闷头扎进去。

龙涎之壳尽头,便出现一个类似佛龛的空洞。如宫殿高大,两侧坐满金色干尸,皆僧侣打扮,不似中原人物。

按理说,能在此处坐化的僧侣,多为高僧。

一进去,我和胡子感到浓浓的悲哀,眼睛不自觉流出泪水。

胡子咂嘴:“这些和尚死在这,有点,有点。”

“浓浓的绝望?”

“对,都说入土为安,他们脸上的表情,实在太绝望了,简直有了伤心欲绝,死了亲妈的悲哀。”

胡子一拍脑门,他就是这个意思。

藏青禅师强撑一口气没昏厥,见到佛龛内坐化的金身,他噗通声跪倒,整个人冷汗淋漓。

“大师,你咋了,咱们劳动人民早站起来了,烧香拜佛不如求自己啊。”胡子扶起藏青禅师。

藏青禅师有气无力道:“这就是贤劫千佛了!佛法最后的火种,居然忍气吞声寂灭在这,悲哀,我也感到了悲哀。”

我和胡子一头雾水。

龙涎空间,乃极为混沌的世界。

尸体在这停止了腐烂,大都保持断气前一刻的姿态。

最里面,有块凸起的岩石,上面的僧侣体格最为庞大。皮肤天生褶皱,毛发浓郁,像条成精的狮子狗。

僧侣怀中抱着一个金色宝瓶,脸颊还有泪痕。

藏青禅师道:“懂了,我差不多都明白了,郑老鳖想取那只瓶子。先师,且让我等继承你们的遗志,发扬净土之光,恢复圣人之学!”

咔咔。

两侧坐着的尸体同时点头。

以为他们要像郑老鳖一样攻击我们。

金身面朝最上面的大僧侣,宛如朝圣。大僧侣松开手臂,宝瓶滚落下来,碰到了我的脚尖。

藏青禅师示意我捡起。

“大师,这里究竟发生了什么?”

我感到此事非同寻常。

郑老鳖说的成佛,难道指的这瓶子?

金色宝瓶顶端有瓶塞,严丝合缝。我晃了晃,里面好像什么都没装。瓶子下面,铸造了精密花纹,完全不似古物。

顶部,一圈莲花火焰纹路,妖魔在其中挣扎,有浓郁宗教色彩。

藏青禅师坐在一旁,他趁着自己还未昏厥,对我们和盘托出。

“贤劫千佛,佛经提到的一个概念。我们所处的世界,必将遭遇劫难而毁灭,毁灭不代表结束,它作为轮回的开端,孕育了未来。我们现在的时间,就处于‘贤劫’状态。贤劫要诞生一千尊佛才算圆满,之前在山中的尸弃佛像,便是贤劫千佛的第二佛。”

根据佛经指示,当今处于末法时代,妖魔横行,正道艰难。

离我们最近的一尊贤劫千佛,就是释迦摩尼,西游记里的如来佛是也。

胡子道:“难不成咱们来这倒斗,哦不,考古,还要拜拜佛祖?”

我示意胡子别打岔。

藏青禅师道:“贤劫千佛是一个概念,咱们眼前的佛龛,储存了佛法最后一道殊胜之光的种子。他们全部死在了这,可见此地业力之大,虽成佛,佛不敌业力!”

看见贤劫千佛的洞窟,得到那只金色绘有火焰纹的宝瓶,藏青禅师基本明白了事情的原委,一一叙说出来。

这事要从头说起,那得几千年前。

孙悟空还未大闹天宫,还没有五行山和西天取经。

佛法,虽发源于身毒,但身毒如今并不信奉。佛法在当地几乎灭绝,沦为一个三流教派。

之所以在身毒如此落寞,不得不提到一个人。

此人在身毒大力推行灭佛运动。

是佛法退出身毒舞台的代表人物,被誉为“一代妖师”、“智慧之王”,在古身毒有传奇色彩的国相。

商羯罗!

古身毒教派林立,信奉的至高神各有不同。

藏青禅师说,在古身毒,讲求辩论,宗教之间互相倾轧,以辩论说服对方,吸纳信徒。

这种行为,很像中国的诸子百家时代。

古身毒的辩论仪式非常残酷。

双方辩论必须决定输赢。

赢家得到对方的所有家产和信徒,输家要么跪地,成为赢家的门徒。要么自杀,绝没有第三条路。

每次辩论,都关系到一个宗派的生死,包括高僧本人的生死。

胡子感叹:“这帮人太野蛮了,耍嘴皮子动不动让人切腹自尽,还咱们的诸子百家和谐。韩非子去了身毒,那连乞丐都不如啊。”

“为何?”

“他结巴啊。”

胡子看待问题的角度很独特。

结巴、社恐的人,学问再高,都没法在南亚地区开宗立派。你嘴皮子不利索,第一场辩论就会被逼自裁。

藏青禅师继续道:“释迦摩尼死后,一直推行小乘佛法,行密宗修行,隐于山野。直到公元1世纪,大乘佛法横空出世,教义发生改变,僧侣登堂入室,压倒百家,左右财富和大量土地,显