第三百八十三章 鬼灯檠(2 / 2)

,献入抚仙湖。

滇王只有一个,再大的尸体也经不起宴会那种吃法。

地下的滇王宴,主菜其实就是九河娘娘本人,是个替代品。每年被献祭的少女,并非被水神纳为嫔妃,而是被群鬼吃掉!

送入宴会时,九河娘娘还活着,可见祭祀路线确实是一条相对安全的道路。

也不是什么女人,都能被尊为九河娘娘。

事实上,澄江居民大多希望自家的女人能被选中,因为那可以拿到一大笔抚恤金,足够半辈子吃香喝辣。

民国的黑暗社会,实质上就是人吃人的世道。

相比之下,阴天子还比较坦荡,吃人这件事它摆在明面,没有遮遮掩掩。

老爷子拿出公家证件,要当地配合。

一番搜罗,总算找到个老巫公,花了许多钱,对方才愿意操持。九河娘娘必须用哀女骑龙辇,才能送入抚仙湖。

那也是一件古老的物件。

其实就是一个密闭的木头箱子,如花轿一般,用两根木杆对穿。

没有牺牲无辜的人。老爷子对外宣称找到献祭的娘娘,叫乾坤将赖小疮,三人穿着新娘衣服,躲入轿子内。

让老巫公施法,按祭祀的法子,将他们送入抚仙湖!

这是一个大胆的决定。

万一哀女骑龙辇漏水,三人处在百米深的水下,根本不可能活着逃出去。为此,老爷子还把水肺、氧气瓶一套塞在轿子里,以防不测。

刚开始,老巫公并不同意。

祭水神从来只用女人,哪有用三个大老爷们?你把水神叫来,打死水神老爷它也不愿意啊。

老爷子威逼利诱。

对方这才勉强松口,在三月底,举行祭祀大典。

“按照以往的规矩,九河娘娘不能吃饭了,额,你们三位......”老巫公搞了一辈子封建迷信,从没有如此尴尬。

老爷子他们穿上新娘衣服,一边抠脚一边嗑瓜子,水神看见非寒碜死不可。

“不吃饭,不得把人饿死?”老爷子心道哪来这么多封建迷信。

老巫公道:“按照规矩,反正是这个说法。水神嫌人间女人脏,不仅要沐浴洗净,头七天连脚都不能挨地,以防浊了身体。而且也不能吃人间的饭菜,只有这样水神才愿意接纳。”

“那你们给九河娘娘吃什么?”

老巫公摇头:“什么也不能吃,如果实在饿的受不了,我们会喂她吃鬼灯檠。”

老爷子心道,这帮人太残忍了,完全是把花季少女活生生折磨死。

之所以不让女人吃饭,就是让对方没力气再反抗,祭祀那天任凭他们把花轿沉入湖中。

鬼灯檠是西南特产的一种植物。

老巫公形容,吃这个东西,阴气重,包括祭祀的时候,要拿十年的鬼灯檠束成把,以菜油浸泡。

凡火入水即灭。

用菜油泡过的鬼灯檠能发光,拴在哀女骑龙辇上,可照明水下世界。

夜叉看见了,便知花轿下来,送九河娘娘入水晶宫,与水神婚配。

老爷子暗暗记在心里,吩咐赖小疮多拿点鬼灯檠藏在轿子内。

祭水神那天,全城居民都跑去看。

送婚队伍累的直喘气,腰杆都压弯了,围着破的城墙走一圈,哭爹喊娘好不辛苦。

以往他们送九河娘娘,被饿了七天的女人瘦的皮包骨,浑身只有一口气还在,抬起来轻飘飘压根不费劲。

这次不一样。

三个老爷们,加几十斤的氧气瓶塞在里面。

那重量。

四个抬轿的都哭了,暗道这次娘娘比杨贵妃还丰满,不知会不会把水神爷肥死。

好不容易将花轿抬到抚仙湖。

居民山呼海啸,跪地磕头,祈求九河娘娘保佑风调雨顺,国泰民安。

老巫公站在湖边,焚了牲畜,念了咒语,让人用牛皮囊围着哀女骑龙辇绑好,慢慢将轿子送入水中。

说来奇怪。

抚仙湖水域辽阔,犹如大海受着日月潮汐。

湖上时常风雨大作,惊涛骇浪。偏偏祭祀那天,万里无云,水面一片琉璃,半点褶皱都没有。

花轿一下水,便有一股莫名的吸力,连人带轿子往湖心扯。

老爷子他们坐在轿子里,戴好水肺,心情十分紧张。

空气急剧往外排出,四下阴冷,整个空间陡然密闭,连声音都被湮灭。

轿子沉入湖心,带着老爷子他们犹如无形的鬼神大手,死死往地心伸去!

想想每年被献祭的女人,此时该有多么恐惧和绝望。

黑水隔绝了声音,空气也被排干。

老爷子他们咬住水肺,透过缝隙,不断有水涌进来。水压变大,压得花轿咔咔作响,整个架子都在变形。

赖小疮害怕极了,整个人软在乾坤将身上。

老爷子扶住两边木框,想站起。

忽然手感不对,原来是哀女骑龙辇上的红漆被泡掉,露出一片花白的荧光。

三人大骇。

轿子并非木头材质,竟是用抚仙湖打捞的千年水鬼骨拼成!

这不是轿子,是人骨囚笼啊。