此人姓于，名存孝。

书香门第，家风严谨。

方圆百里大孝子，三晋唯一儒第门。

仁义礼智信一样不差，忠孝廉悌节一样不少。

能跟柳下惠、尾生相比。

夜行山人苦苦哀求，终于说动书生，去龙门山取宝。

一路上，事无巨细叮嘱他。

肉包子打狗，汾酒泼蚰蜒。

看见山洞摸黑钻进去，伸手入裂缝，千万不可睁开眼。感觉有东西拽你的手，把针锥用食指和中指夹起来，伸进去递给对方。

拿到了东西，屁股朝天退出去，下山的时候不可往身后看。

只要到了山脚，天便亮了，如此相安无事。

书生记住吩咐，再三保证，去了龙门山。

这一次表现，确实比前面三次要好。书生身轻如燕，毫不拖泥带水。才上弦月，书生到了山洞前，忍住黑爬进去。

山洞湿漉漉，热乎乎。

底部那条缝隙红彤彤，两边灯笼照的人心发慌。

里面黑气缭绕，不见真伪。

书生闭上眼，伸手摸进去。果然有条湿漉漉，热乎乎，黏扯扯的东西来拉他。力气极大，山体都在发抖。

书生赶紧把手缩回来，用食指中指夹住涂了药的针锥，递给里面的东西。

砰！

一声闷响，好像扎在肉里。

一片腥臭软绵中，书生的手摸到一颗珠子。

便是夜行山人要他取的物件！

闭着眼，把珠子揣在怀里，书生屁股撅起，原路退出山洞。一出去，月亮成了下弦月，山里吹着阴风，琼浆仙草成了地狱的血海铁树。

书生大惊，闷头往山脚跑。

跑到半路，忽然后头有了声音：“后生，你东西掉地上了。”

书生强忍住不敢搭理。

来之前，夜行山人叮嘱多次，龙门山中绝无活人。那是禹王治水，劈开的造化之地，凡人要想上山，唯有以金银重重贿赂龙宫虾兵蟹将。

书生不理对方，继续往山脚走。

后面的人急了，破口大骂：“君子固穷，穷则有道，你个小贼，偷我家宝物，枉读那么多圣贤书。再走，你再走，老子打死你！”

书生还是不理。

眼见快到山脚，那声音苦苦哀求，泫然欲泣：“你把东西拿了，我就活不成了。求你行行好，将那石头子还给我。你要什么？我可保你位居王侯，列土封疆。亦或长生不老，做个地仙逍遥三山五岳。”

书生受夜行山人托付，不肯失信于人。

眼瞧要到山脚，后面的声音真急了，变成一个老妪，抖动心尖喊了声：“我的儿啊，你怎么到了此处，快让为娘看看，瘦了没？”

都说百善孝为先。

君子哪能不顾孝道？

听见亲娘喊自己，书生终于忍不住，回头应了声：“儿在这呢。”

呼！

两颗大红灯笼遮住月亮，圈着一股黑气涌过来。

书生肝胆欲裂，径直被吓死过去。

那黑气，分明是一条巨蛇散发的妖瘴啊。所谓灯笼，就是巨蛇的眼睛，山洞中的裂缝，其实是巨蛇的嘴巴。

巨蛇分叉的舌头上，可不钉着一枚针锥嘛！

再看山中古道台阶，不过栉比鳞次的蛇鳞罢了。

等到天亮，不见书生归来。

夜行山人大哭一场，为他立了衣冠冢。接连害了四条人命，可见天要绝了他这一脉。

有人好奇了。

这夜行山人，有通天彻地之能，鬼神莫测之机。若是贪图龙门山宝物，为何非要让别人走一趟，而不自己动手？

夜行山人的倒斗方式，与南北两派大相径庭。

他们不靠挖盗洞，也不靠寻龙点穴，而是偏向于旁门左道一类，多为邪术、异术、怪术。故而非常迷信，做事也非常讲究。

龙门山内，藏有天大玄机。

当中确实有一座大墓，是三国年间，魏国太傅王凌的墓葬。

说起王凌，许多人压根没听过。三国演义里，设连环计用貂蝉，挑唆吕布杀董卓的王允，就是王凌的叔叔！

王凌治军严谨，于国立有汗马功劳。

魏文帝死后，魏国大权旁落，终归司马氏一门。王凌忠心魏廷，暗中起兵，欲要诛杀司马氏一门。

事败被泄，满门抄斩。

王凌出身太原王氏，全家伏诛。

魏帝大恐，暗中命人收敛王凌尸骸，葬在龙门山上。并赐予“忠义乾坤”匾额，以帝王身份为其守灵。

夜行山人倒斗，讲究规矩，注重礼仪。

江湖上有铁律：盗义墓者，天地不容，必遭横死，祸及子孙。

所谓“义墓”，就是忠臣孝子之墓。这些人身前为国为民立有大功，死后名垂青史，万世敬仰。他们的墓葬，不仅不能盗掘，反而还要予以保护、祭祀。

譬方说介子推、文天祥的墓葬，盗门就曾派人修缮，每年加猪牛祭奠。

因为说到底，盗墓是很伤阴德的行当。

哪怕夜行山人每每取墓中冥器，留黄金千两，说穿了，那也只是盗墓的一种手段。破了人家风水，扰了亡魂安宁，本就难