想借此地势成仙。

青纹道：“少爷，咱们把这倒霉鬼带回村子，算是积阴德，还不知这家伙姓什么呢？”

我翻了翻日记本。

嘿，通篇第一人称，确实没姓名。

便问胡子要户口登记簿。

“嗯，这家伙姓洋。”

“白羊的羊？”

“不，海洋的洋，他叫.......嘶，他叫洋灿！”大雨中，我险些咆哮出来，以为自己看错。

户口登记簿是不可能造假的，上面有水印有公章。

死者的名字，确确实实叫洋灿。

这怎么可能啊。

绝对不可能的事。

如果尸体是洋灿的，那他二十岁就死了，那民国时期，与陶万里见证中华之龙的人又是谁！

胡子道：“也许同名同姓？可也太他妈巧了吧。”

“洋姓是小姓，不似赵钱孙李，是大姓。同姓的概率就很小，何况同名？”

这件事越来越古怪了。

更敦促我去猫村一窥究竟。

中华文明源远流长，姓氏千奇百怪，却都有出处。

譬方说，白川姓尸。

尸姓便是上古神巫之姓，其祖先必为帝王祭祀之巫魁，曾为蜀山氏择婚与黄帝结姻亲。

洋这个姓，也有说法。

出自“洋水”。

郦道元《水经注》曾记载，洋水为昆仑雪域发源的一条重要河流，自青海起，经陕西注入黄河，如今早已消亡，连河道也不曾见。

居住在洋水地区，负责给周天子向西王母朝贡的官员，便以“洋”姓。

这个姓很罕见。

我估计同名同姓的概率几乎没有。

除非有人刻意为之！

总之，猫村中必有诸多蹊跷。我正跟随大部队走呢，前面的陈默停下来。

他这一停，后面人的鼻子撞在前面的背上。

这一撞，刚才还瓢泼的暴雨就停了。

四下仍是黑暗，湿漉漉夹杂泥土味道。雨一停，视野开阔，道路尽头矗立一方古碑，沧桑漫灭，古篆晦涩。

水村！

陈默道：“就是这里了，咱们进村吧。”

胡子道：“这黑灯瞎火的，上哪找他家属。依胡爷看，咱们先找住的地方，等天亮了去趟村委会说明情况，才算有理有据。”

布丁道：“这办法确实周全。”

胡子道：“咱们淋了雨，先洗热水澡才重要，再吃几口热乎饭。这兄弟土里埋了几十年，也不差这几小时。瞧，前面不有旅馆？”

这村子很穷。

四面土房，少数有青瓦。

大部分是石棉瓦，很明显上世纪七八十年代老农村风貌。

村口附近，便是二层木质楼房，几乎是村中最高建筑，应该是招待所。

门前吊着两个大红灯笼，幽幽发光。

夜里冷不丁瞧见，灯笼像血染出来，真有些吓人。

灯笼下头，是一间单独堆砌的土房，好像就是厨房。烟囱在冒烟，我看了看表，现在是凌晨一点。

走过去，看见红油漆的牌匾。

方正写着：风雨客栈。

当地的习俗，厨房就在门口，方便过往人买熟食。这也是因为当地天气冷，你要从后屋把熟食拿出来，指不定就凉了。

“干啥。”

声音幽幽，从我们后头冒出，冷不丁吓众人一跳。

一个蓬头垢面的女人。

脸部浮肿，大手大脚，穿着花袄子，半脸让头发遮住。这模样，这环境，你胆子再大也顶不住。

胡子踩在门槛：“我去，大半夜你吓唬谁啊。”

“我去后院拾柴，就看你们鬼鬼祟祟的。”女人声音很弱，搞得我们像土匪。

胡子道：“咱们进山迷路了，你这不是客栈？吃个饭，再住一宿。”

“那行，进来吧。”

风雨客栈有电，女人开了灯，大厅空空荡荡，几张桌子歪歪扭扭拼在一起。别说，看着真有些瘆得慌。

“吃啥？”女人拿出菜单。

胡子赶紧招呼大家坐下，男生就在大厅换衣服，女人去柜台后面，先把湿衣脱了松活松活。

胡子道：“先给我们来一大壶热水，洗洗脸。这大半夜的，你这有啥？”

女人忽然阴惨一笑：“炒米。”

“嘶！”

一阵寒风吹入大厅，所有人均是一颤。

还记得布丁补充的神女门山鬼故事吗？

风雨中，一男一女来到客栈，他们在大厅换了衣服，老板端上一碗白花花炒米，越吃越香。半夜起来一看，根本不是米，是白乎乎的尸蛆！

胡子留了个心眼。

借灯光去看地上，发现老板有影子。

其实倒斗的，怪事见多了，倒也不怕鬼，就怕开黑店的。

真要蛆炒的饭，毒不死你也恶心死你啊。

胡子干呕：“不要炒米，还有啥？”

女人为难道：“面条？”

“啊！”

众人松了口气，终于不再是鬼故事的发展套路。

胡子一拍板：“就要面条，多放辣椒。”

“好。”

女人