第1814章 他自己吃不饱,却让天下人都吃饱了(1 / 2)

大周土地公 孤舟牧云 1054 字 1个月前

岳川搞定了种苗的事情,援助计划开始启动。

根据姬姓诸侯还款的先后顺序,开始有计划的援助鸡苗。

毕竟蜀中洞府的生产、孵化也需要时间,不可能一次性拿出上千万。

之前还账态度好、速度快的,自然优先照顾。

也能最先享受到援助的好处。

与此同时,姜国新开拓的城镇中,城隍庙陆续运转起来。

之前立下大功的孤魂野鬼们也都混上了编制,在城隍庙中享受香火和祭品。

刚开始人们还不习惯被城隍庙管着的日子。

他们习惯了官差们的棍子与叱骂。

头上的官员胥吏突然没了,感觉浑身不自在。

不过打更鬼的出现,让他们的夜生活有了清晰的刻度。

日落到天明这段时间,不再是一片模糊。

夜间是属于鬼物的。

但鬼物在保障活人的生活。

打更鬼只是一个开始,接下来,大街小巷上各种以“城隍宣”结尾的标语也都被城镇居民接受、认可、习惯。

比如走路靠右。

再比如禁止便溺。

市场的禁止以次充好、禁止缺斤少两。

坊间的禁止喧哗、禁止辱骂他人、禁止打架斗殴等。

人们突然发现,有了城隍管理,生活比以前有序多了。

最重要的是赏罚分明。

城隍的鬼差即便罚,也是睡梦里抽鞭子。

而不像胥吏那样,直接罚钱或者抢夺家中的财物。

老百姓就是这样。

出远门时都把鞋子脱下来挂在腰上。

因为他们宁可磨破自已的脚底板,也不想磨破鞋子。

肉烂了还可以再长,鞋子烂了就换新的了。

如果做错事受罚,他们更愿意挨鞭子,而不是罚钱。

小鬼在梦里抽鞭子,顶多是做噩梦,身上没有任何伤口。

可要是罚钱,那种心疼肉疼能持续几十年,甚至一辈子。

所以,人们逐渐接受了城隍庙,认可了鬼差。

这一天,城隍庙又有了新动作。

城中多出很多“恭迎姜十三归来”的字样。

大街小巷,各种显眼的地方,都出现了这句话。

人们听到最多的就是“姜十三回来了”。

姜十三是谁,干过什么?

老姜人对答如流。

想获取姜国户籍的,必然知道姜十三的生平履历。

前段时间流民们往姜国逃难,深刻明白了姜国户籍的好处。

中原几百个国家都在闹饥荒,姜国却高价买粮,赈济国民。

只要有姜国户籍,都能平价买粮。

这简直就是铁饭碗。

这个过程中,他们自然就知道了姜国户籍的获取流程。

姜国百姓的师尊后代,可以自动获得姜国户籍。

除此之外就是其他国家的优秀人才,姜国会向其发出邀请,给予户籍。

再然后就是通过考核,考核内容就是《大侠姜十三》中的剧情。

只可惜,姜国户籍考核早就关闭了。

也不知道什么时候重新开。

现在,中原诸国的百姓都成了姜国子民,获得了当地城隍庙颁发的宅契。

只是户籍还没发下来。

所有人都在忐忑。

自已现在到底算不算姜国人?

姜国什么时候给自已发户籍?

如果发户籍的时候,会不会考试?

在这种心态下,人们想尽一切办法去了解《大侠姜十三》。

现在城隍庙放出消息,姜十三回来了。

很多人本能想到,姜国又要发户籍了。

一时间,各城镇都掀起了“学习姜十三”的热潮。

茶馆像雨后春笋一样开起来。

有条件的,整个空房子,找几个能说会道的,给大家讲。

随便卖点茶水、干果、糕点,都能赚得盆满钵满。

有钱之后,自然要产业升级。

聘请地地道道的姜国人过来讲。

而且每次开讲前,都把姜国户籍拿出来,给大家看一看,提升大家学习的积极性。

差一点的,在路边空地上搭个棚子,弄几块石头墩子。

最次的,就是随便找个空地,拿个破草帽,来一句“有钱捧个钱场,没钱捧个人场”。

只要是熟悉《大侠姜十三》的,都能吃上文化饭了。

不得不说,虽然姜十三生前没吃上几顿饱饭,但是他死后,让千千万万的人吃上了饱饭。

也算是功德无量。

这股学习热潮从城镇蔓延到乡村。

乡村百姓也知道了姜国户籍的重要性,进城赶集的时候,都会去茶馆转悠一圈,听一听大侠姜十三的故事。

也有聪明人从城镇转移到乡村,在各个村里巡回演出。

城镇里,好歹还有点门槛。

当着那么多人的面,你总不好拿着一本书念吧?

那些内容你得背下来,是不是?

可是到了农村就不讲究这些了。

很多人都是拿本书照着念。

此时文盲遍地,