大黄不理解，为什么不妥呢？

土木堡这个名字言简意赅，而且寓意不错。

公输祥就更紧张了。

他以为自己撺掇大黄组建势力的事情惹得神明生气。

“恕罪，恕罪，小的再也不敢了！”

岳川没有理会公输祥，而是沉吟着思考起来。

怎么回答呢？

如果直接说这个名字不吉利，会妨碍华夏的气运？

岳川顿时明白卜卦高人的牛逼之处。

很多大老板开店做生意，起名时都会找大师看一看。

大师说这个名字行，就直接开业。

大师说不行，也不用问为什么不行，总之换个名字就是。

以前岳川也不理解。

明明那么多好名字不让用，最后用了个平平无奇的名字。

而且大师全程都不说为什么，太装逼了。

现在才知道，大师能说的就是“是”和“否”，至于其他的，大师要么说不上来，要么说不出来。

岳川更是想到南方流传了千百年的掷圣杯。

这是一种占卜的方式。

一般人遇到难题，或者遇到重大的决策，就会去掷圣杯问事。

比如最近事业不顺，身体差，或者最近准备做大生意，不知道会不会顺利或者不知道应该如何选择。

掷圣杯之前，需要拿着圣杯，双手合十，在香炉绕三圈，然后跪在神灵前面，说出自己的名字以及自己想要请示的事情，这样才能算是完成了仪式。

啥也不说直接丢是无效的。

问事掷圣杯，一定要三次，根据三次的结果来解读答案。

当初刘涛扮演妈祖时，就是用掷圣杯的方式与妈祖交流，最后获得妈祖的同意，刘涛才能饰演这个角色。

岳川顿时获得启发。

自己也搞个掷圣杯的仪式，以后信徒问事，自己也能用圣杯的方式回应。

直接回答“是”和“否”，没有那么多为什么。

简单，省事！

玄学与科学不同，根本不需要为什么，也不用钻研为什么。

很多事情根本无法用常理解释。

即便解释了，普通人也不会理解。

不过，眼前的大黄还得应付一下。

岳川想了又想，想不出什么好说辞。

大黄跟以前不一样了，不那么好忽悠了。

于是岳川灵机一动，“为师说不妥，是因为为师给不了你答案，能给你答案的另有其人。”

“老师，那人是谁？”

岳川挥了挥手，魂咒发动，南郭合的魂魄现了出来。

那一瞬间，大黄愣住了。

“老师？老师，真的是你？”

说完，大黄后撤一步，撩起衣摆跪倒在地，“学生黄一，见过恩师！”

听到大黄的话，公输祥浑身剧震，他不顾一切的抬起头，恰好看到那熟悉的身影，熟悉的面庞，以及熟悉的目光。

没错！

就是老师！

看样子老师死后过得不错，比生前气色好多了，而且还吃胖了。

“学生公输祥，见过恩师，学生给您磕头了！”

说完，这个年近四十的中老年人嗷嗷大哭起来。

明堂外，扒着墙角眺望观察的龙阳耳朵一抖。

“咦？恩师？难道是……”

龙阳按捺不住心中的激动，一转身向回跑去。

南郭合很无奈。

自己生前为姜国殚精竭虑，没想到死后也不得消停。

不过得知自己的门徒一个比一个混得好，南郭合忍不住哈哈大笑。

他明白公输祥的心思，因为这正中他的下怀。

“你们私底下以‘南郭学派’自称，这不妥，确实不妥！”

“我的一身所学，是父祖留下的学识，而父祖又是跟随管相学习的。真要论起来，我们这一派应该是管圣一脉，而管圣是法家门徒，我们这一派自然也归属法家！”

卧槽！

这是岳川心中想法。

南郭合是管仲门徒，这一点岳川知道。

之前拼凑管仲《霸业十三篇》的时候已经了解过了。

但，管仲是法家？

这一点岳川好像听说过，但是一直没当真。

现在从南郭合口中说出，十有八九假不了。

仔细算算，南郭小院现在有法家、儒家、道家、兵家、墨家，春秋时代几个主要的流派都在这了。

岳川连忙附和说：“法家好！这个名字大气！就用法家吧！”

大黄自然不会拒绝。

公输祥更不会拒绝。

这不仅是神的旨意，还是恩师的金口玉言。

“多谢上神，多谢恩师！”

这时候，门外传来一声惊呼，“舅舅？真的是你？”

龙阳“唰”的冲了进来，离老远就跪倒在地，一路滑到几人身前。

“舅舅！我想你想的好苦啊！”

南郭合去世时，龙阳在南郭小院和大黄比剑。

龙阳一直以为是自己的行为直接或者间接导致舅舅的亡故。

他一直悔恨、自责。

却无济于事。