一束束光芒在空中摇曳、交织、碰撞。

众人的思维也无限发散。

“除了一片黑，什么也看不到。”

“除了一道光，什么也看不到。”

“不同的心境之下，看到的东西不一样，难道这就是岳先生想说的道理？”

岳川摇了摇头。

“黑暗也好，光明也罢，都是我们主观的想象。”

“这个想象是有极限和边界的。而我想让你们看到的是无限的未来。”

岳川抬手作摘星揽月状。

“子女长大了是要跟父母分床睡的，子女有了，子女还要跟父母分屋住。”

“同在一个屋檐下，难免有磕磕碰碰，时间长了就有了矛盾，矛盾多了就有了怨恨。”

“与其靠礼和德去让人们压抑心中的情绪，束缚自己的真实情感，不如早早的分开。”

“分床分屋，既是给子孙后辈空间，也是给我们这些老家伙空间。空间大了就不会磕磕碰碰了。”

“放眼天下也是这个道理。我们这些老家伙站着位子不挪，子孙后辈怎么上位？”

“我们不挪窝，又要让子孙后辈敬天法祖，他们心中能不怨恨吗？这种怨恨积累多了，肯定想方设法把咱们弄下去，甚至把咱们抹去。”

听到这话，众人哈哈大笑。

就连最年轻的长卿，也笑得老气横秋。

孔黑子摇了摇头，“某还有一身力气，还有满腹诗书，不到下去的时候啊。”

岳川摆了摆手，“挪窝不代表咱们就要下去，咱们还可以上去！”

他举高胳膊，手中星辰剑越发明亮。

“如果我们不能持续的提升，持续的前进，那么早晚有一天我们会被子孙后人追上，成为他们的绊脚石。”

“那些被遗忘的祖先，被质疑的先贤，都是因为他们划定了一个界限，并且把自己当做了顶点、终点。”

“他们站在了最高点，子孙后辈只能依次向下。当所有的位置都排满，无法继续的时候，子孙只能把最上面的祖宗摘掉。”

听到这话，众人不由想起家中的祖宗牌位。

供桌上空间有限，不可能把所有的祖宗都摆上去。

所以每添加一位新祖宗，就得把一位老祖宗请走。

这是很无奈的事情。

因为桌子就那么大，房间就那么大。

君子之泽、五世而斩，说的就是这个道理。

岳川接着说道：“同样的道理还有这国家，君王至高无上，臣子百姓只能依次向下，当最下层无法再向下的时候，他们必然要奋起反抗。”

“想要不被子孙遗忘，不被后人抹去，我们首先要做的就是打破君君臣臣、父父子子这一套。”

“我们要给子孙后代无限自由的空间，而不是画一条界线，造一个牢笼给他们。”

“所以，咱们不能以治国、平天下为终点，而是在星辰大海中漫游，寻找传说中的彼岸。”

“当他们一抬头就能看到天上的星星，想到咱们，还怎么把咱们抹去呢？”

众人笑了笑。

长卿问道：“岳先生，之前听您说‘彼岸’，在下还以为是天地间的某个地方，只要跋山涉水就能抵达。现在听您的意思，彼岸是在星辰大海里，甚至不在咱们这个世界，而像它一样……”

长卿指了指身后小孔成像的隔板，星辰剑射出的光芒聚焦在小孔上。

“所以，隔板后面才是彼岸，对吧？”

众人纷纷点头。

全都认可了长卿的想法。

挑灯僧捋着胡须问道：“岳先生的意思，只要吾等不断前行，指引天下人上升，不断回溯，就能重回上古先民时代，对吧？”

历史上的老子，除了“道法自然”、“无为而治”，还有一个观点就是“小国寡民”。

专家认为老子“小国寡民”思想是一种历史倒退论，认为老子厌恶一切人类文明成果，主张让人回到蛮荒的原始社会状态中去。

可眼下众人并不这么认为。

挑灯僧希望回到的“上古先民时代”是那种强大、精进、勇敢、无畏。

不断披荆斩棘、探索未知。

而不是触摸到了天涯海角，自知超脱无望，进而回过头来自相残杀，更是为了自相残杀搞出一套又一套“文明”。

也正是这一刻，众人才明白了自己与挑灯僧的差距。

院中众人有一个算一个，虽然都是求道、悟道，但他们的道都是小道，是个人之道。

即便能开宗立派、广收门徒，把自己的思想、经验传授出去，依旧只是改变一小撮人。

而挑灯僧的道，是大道，是天下之道。

他要做的是带着整个天下逆流向上，重回上古。

说句不好听的，就是在“开历史倒车”。

可如果这辆车原本就在倒行呢？

如果天下人一直在逆施呢？

当今之世的人没见过两千五百年后，不知道未来的景象。

但岳川知道！

他从两千五百年之后来！

“如果我们什么都不做，将来的子孙会一代不如一代。他们的血会不断变凉，