遇到好东西，符诏再次震动，习惯成自然的分走一半。

岳川立刻翻到符诏末尾，等待更新。

果然，一行文字缓缓浮现。

功德金身：以土塑身，遇水则化；以木塑身，遇火则焚；以金石塑身，遇流言则腐，遇诋毁则崩。唯功德塑身，水火不侵、刀剑难伤，千古不坏，万世长存。

岳川难以置信的瞪大眼睛，“功德金身，这么牛？可是我现在只想让掌控的范围变大！能不能给个这样的法术？”

符诏没有回答，而是敬业的“加更”一行。

分庙：香火旺盛之地，可垒石为庙、抟土为像，注以功德之力，建立分庙。

一秒钟都没耽搁，符诏又加更了一行字。

牌位：勒名于牌，注以功德之力，可集香火，可应祈愿。

岳川反反复复阅读这两行字，再联想到刚才从天而降的金光。

“注以功德之力？那种金色的光芒？这不就是人们常说的开光嘛！”

岳川之前也做过这种事。

给吉吉猴王的大酒坛子上绘制有自己的肖像，然后又在肖像上留下自己的气息和能量。

猴群对着酒缸叩拜的时候，多多少少也能产生一些香火。

仿佛在自己和酒坛子之间建立起了一个通道，就是通道不稳定，时有时无，无的时间更多。

而且这个通道是单向的，只能收集香火，自己却不能通过酒坛上的肖像看到猴群的场景。

牌位则是一个双向通道，不仅能帮自己搜集香火，还能跟信徒聊天。

岳川眼睛一亮，“这不就是无法玩游戏的手机了么！”

胡二出发将近十天。

十天里，岳川是各种担忧。

担忧蝗虫会不会跑掉，在外面泛滥成灾。

担心胡二会不会遇到什么危险。

担心胡二去的太晚，姜国已经覆灭，悲剧已经上演。

直到功德金光降下，岳川才知道胡二成功了。

随即，岳川又担心胡二回程的安全问题。

当下时代，出一趟远门，基本就等于生离死别。

这对于习惯了网络通讯的岳川而言，实在太煎熬了。

牌位的出现，正好解决了这个问题。

至于分庙。

这就相当于给岳川安了一个中转站，能够突破土地庙范围，到更远的地方活动。

但很快，岳川就注意到一个关键问题。

“无论牌位还是分庙，都需要注入功德，如果不开光，就是寻常的木板、泥塑，没有任何特殊功效。”

“开光得亲临现场，但是没有开光时，我根本到不了现场。这不就是悖论么！”

“不对不对，如果在我掌控范围的极限边缘建立一个分庙，开光之后，我的掌控范围就向前推进一段距离，然后继续开光，又能推进一段距离。”

岳川计算过自己的长度。

大概是百里范围，但半径的话就是五十里。

也就是说，每逢五十里就得建一个分庙，如此一来自己才能不断向前推进。

而建分庙是要消耗功德金光的。

功德的获取非常苛刻。

比如上一任土地公。

虽然庇护一方五百年，但都属于本职工作，没有什么大善，也没有什么大恶。

香火攒了不少，但功德一点也没。

而岳川救人。

一则不是本职工作，与土地庙职权范围毫无干系。

二则与信徒无关，姜国人并不是岳川的信徒。

三则是岳川灭蝗有功，算是小小的善举。

纯粹是出于本心，出于善念，毫无刻意。

这一份功德就落在了岳川头上。

救人性命，本就是大功德，再加上姜国王都人口众多，少说也有几万人，这一累加，功德数量非常恐怖。

但很快岳川就懊悔得拍大腿。

“我亏了！”

“我亏大了！”

“早知道不这么干了！”

获得功德的瞬间，岳川就明白了其来源，以及数量。

一共十七万八千三百功德。

救的人不少，但每个人行事的善恶不同，救他们获得的功德也会有差异，如果救到大奸大恶之人还得倒扣。

但胡二路过杨国时毁坏农田无数。

农田没有善恶，每一根秧苗都意味着粮食，意味着人命，是要扣减功德的。

一个是波动的增加，一个是稳定的减少，两个抵消后再被符诏分走一半还剩十七万功德。

岳川恨不得抽自己两耳光。

如果不毁坏农田，岂不是百万功德？

“还好临走时交代胡二，让蝗虫少吃点，不饿死就行。真要敞开了吃，所到之处寸草不留，估计不等胡二到姜国，天谴就找上我了。”

“不行，下次一定得好好计划，认真盘算。”

但是念头刚一升起，岳川就放弃了。

真要那么刻意、做作，就落入下乘了。

太工于心计，总想着投机取巧，充其量也就是小善，称不上大功德。

就跟写小说一样，埋头苦干每天万更，读者自然会加入书架、每天追