特别是出家修行的人，觉得那些当兵的人，就好像是那些乱七八糟的。

因为在和尚当中流传着一条借指：“放下屠刀，立地成佛。”

这句话用来形容当兵的人，特别是这一群扶桑的士兵来说，就是非常实际的了。

因为扶桑的士兵每个人都带着屠刀，好像他们一旦当上了这士兵，就成为了一次性的用品了。

因为要是战胜的话，就是要将敌人砍死，要是失败的话，就要用武士刀将自己砍死。

好像不是杀你，就是杀

我。

他们的身份，不仅仅是手里面拿着屠刀的士兵，还有的人，从根本上面来说，就是一把屠刀。

他们说什么立地成佛，还有放下屠刀，但是从根本上面来说，好像是不存在的。因为他们现在还没有完全成佛。

要是成佛的话，他们也不用来这里当和尚了。

所以，他们现在没有成佛，就可以说是还没有放下屠刀。

要是屠刀都没有放下的话，那就是非常危险的事情了。

他们遇到这样危险的事情，心里面都非常难过。

但是，这个又是皇帝亲自介绍的人，谁都没有办法驳回这样的面子。

不过，一个晚上，好像没有听到他们在练武的样子，第二天，他们就安静下来了。

第二天天刚亮，萧赜的使者积极瓦就带着萧赜的圣旨来到了相国寺了。

整个寺庙的人，看到是积极瓦大驾光临，全部都跑到山门前来迎接了。

他们见到这样的东西，纷纷走过来，给积极瓦行礼。

积极瓦径直走到这一群刚刚入职的和尚当中去，和尚们见到是王爷，就非常高兴地汇报了自己生活的情况。

“你们昨天还习惯吗？”积极瓦问道。

“很好。我们都过得很好很好，这里面的工作，就好像是当年我们在部队里面来来去去一样。”

按个懂得中国话的翻译说。

“如此就最好了，那么，这里的东西，你们最喜欢的是什么。最不习惯的是什么啊？”

那个翻译皱皱眉头，对积极瓦说：“这个，本来我们是什么都懂得的，但是突然跑出来一个禅修，我们就感觉有点蒙圈了。”

说着说着，心里面就开始冒出很多的东西了。

积极瓦知道所谓的禅修，是一个只可以意会不可以言传的。禅修这么多年来，一直都是讲究以心传心。

所

以，禅宗向来都是不立文字，没有经典。

想要真正修出来，好像就只能通过几十年的努力。

但是，他们刚刚来到这个地方，几十天都谈不上，怎么可能想到几十年才能弄到这样的东西呢？

积极瓦只能微微一笑，对这个扶桑的俘虏说：“我想你就是这样做，就是很对很对的了。”

这个时候，住持也走出来跟这个积极瓦打招呼了。

积极瓦跟住持说，这些俘虏，可以说是外国的有人，他们虽然地位不是很高，但是毕竟还是从外国来的。

漂洋过海，经过了很多很多的事情，而且走过这么漫长的道路，他们也算是非常有生活经历的人。

这样的生活经历，对于他们来说，可以给寺庙里面的人大开眼界。

所以，这些和尚，不能因为自己从来没有出过门，大门不出二门不迈的，就对从外面来的人加以排斥。

甚至以自己目光短浅，当做就是一个纯洁的标志。

这样的工作是， 很不好的。因为要是跟别人交往，就应该要有一个很好很好的心态。如果一个人，很好的心态都没有，处处都以自己的标准为标准，以自己的中心为中心。好像全世界都要围绕自己来转的话，这样的人，恐怕是很难很难才能在社会上立足的。

想着想着，这个积极瓦也就大概明白身边的这些和尚们，还有方丈住持心里面所想的事情了。

方丈还有积极瓦在房间里面慢慢地喝了很长很长时间的茶，一边不断地喝茶，一边不断地看身边的礼物。

这个好像忘记了时间，还有忘记了自己在外面还有好多好多的事情要做。

现在，积极瓦终于知道，原来出家人，也是可以很有情调的。要是没有情调，那么那不叫出家人，而是叫一个非常枯燥单调的人了。