哪想到人家妙花教官不愧是奇才，不但一身少林武功是炉火纯青，而且佛学方面的造诣也是不低，经过他跟喇嘛们热情而不失佛门礼仪的一番交涉，居然获得了不错的效果。

汇宗寺知道他们只是路过，并不打算长期驻扎后，大喇嘛开口，居然邀请佣兵团这一千来号官兵到驻扎到寺院中去，并且还管吃管喝。

本来周文还心里犯嘀咕，怕人家寺庙太小，住不下那么多人。

等他带着几个军官先行到寺院一番考察后，这才知道自己是井底之蛙了。

要知道，汇宗寺是当年康熙皇帝为了稳固大清王朝在草原上的统治地位而修建的，后来又几经扩建，规模怎么可能小得了。

汇宗寺单是占地面积就有二百七十六亩，建有影壁、大山门、钟鼓楼、天王殿、藏经楼、十座佛仓、五座官仓等。

主大殿高15米，重檐歇山式，殿顶覆盖青蓝色琉璃瓦，滚龙脊造型。

虽然现在天色已晚，但周文依然能够看到寺院各种大殿层层叠叠，错落有致，殿内各种佛像神态各异，室内装修富丽堂皇，让人目不暇接。

周文的第一直观并不是寺院如何宏大广阔，而是富，真特么富，还是富得流油的那种。

要知道，藏传佛教在草原上的信徒不要太多，而且数百年一代代相传下来，那些王公贵族们的供奉怎么少得了？看看那些镀金的佛像，那些镶嵌在佛像中的宝石，就特么挂在滚龙柱上的油灯，灯罩和底座都是镀金的，看得人眼睛冒光。

当然，周文几个也只是看的咂舌而已，还不至于就动了歪心思。但他知道，汇宗寺这些富丽堂皇的装饰和数百年来积攒下来的财富，在未来十几年的战乱中怎么可能保存得下来？最终不过都是过眼的烟云，就不知最后是便宜了谁。

如此多的建筑，如此大的面积，就是汇宗寺外沿的几个已经空无一物的大官仓，驻扎佣兵团千把号人也是绰绰有余了。

看到妙花被热情好客的喇嘛们簇拥着进寺院交流经义去后，周文知道这次是沾了妙花师兄的光了。

等官兵们都安顿下来，就发现寺院动员了很多牧民和小喇嘛送来了不少羊和吃食以及马料，人家说管吃管喝可不只是嘴上客气，看样子是真的要好好招待一下佣兵团。

多伦城被滦河的一条支流分割成南北两个城区，北岸就是汇宗寺及附属寺院的宗教驻地，一般没有普通人居住，南岸才是居民区和商业区，数千家商号就坐落在南岸。

此时，长途跋涉和一场大战，佣兵团算是彻底摆脱了险境，也能让兄弟们喘口气了。

于是，就在河边上，点上篝火，出钱请牧民们帮着杀羊煮茶，马奶酒和各种吃食也不断从南城区送来，兄弟们终于能好好吃上一顿了。

而周文此时却还不得闲，他还要联络上当地的政-府官员，了解周围的情况后，就要尽快给家里通报情况。同时还要跟宋明元将军取得联系，毕竟这里名义上是他的地盘，自己不声不响就将一个城拿下，起码也要跟主人打个招呼不是，何况还有几千个俘虏要处理，自己可没时间，也没兴趣。

多伦城是有县长的，但现在，县长却是周文费了不少功夫，才在大牢中见到。

县城的大牢的中居然关着本县拥有最高权力的一把手，这事儿说出来都透着一丝玄乎，但等周文见到这个已经被折磨得体无完肤的县长大人时，才知道，在大草原上，权力跟官职大小没太大关系，是跟拳头的大小有关系。

而之前城里谁的拳头最大，当然就是哪个土匪头子刘贵堂的拳头大。

原来，宋明元将军率领全军开赴长城前线后，只留下了一些补充团和保安团留守，人数和战斗力都有限，只能收缩在张家口护住老巢。而多伦战略位置又很重要，不派兵驻守就很有可能影响到张家口的安全。

所以不得已之下，宋上将才将投奔他不久的刘贵堂部派来多伦驻守。一方面是乘机拉拢一下刘贵堂，毕竟人家也是数千人马的大势力，不给点儿甜头别人也不会彻底归附不是？

再一个是，他也知道刘贵堂部都是些什么货色，万一有些人匪性发作，放到草原上的多伦去，也能减少一些影响和损失不是？

他却是没想到，匪性发作的不是什么一些人和一部分人，而是自刘贵堂以下的所有人。

自从刘贵堂到了多轮后，开始一段时间还算规矩，但等他发现多伦周围的几个县城都没有正规驻军，顶多就是一些当地的保安部队，而且人数和战斗力都看不上眼后，就开始动了歪心思。

一直以来，刘贵堂的最大梦想并不是担任什么高官，而是想当个天不管，地不收的土皇帝。

自由自在，我行我素，看中哪家的财富就可以去抢，看哪家的大闺女小媳妇顺眼就可以去睡。这种土皇帝的日子才叫爽利，才叫痛快。

但这一切的前提是，他得有个足够大，可以尽情折腾的地盘。

以前在鲁南折腾了几年，被韩福奇赶走了，在热河又折腾了几个月，结果还是被人打跑了。

现在，整个察哈尔还有什么人能制约他？

宋明元将军的部队去跟日本人拼命去了。

嘿