族、妖族和巫族，人族和巫族其实都是人族，不过信仰体系不同，只要拥有了本命蛊以后其本质上已经和人族有了区别。

巫之所以跟他说，也是在提醒武二一，只要契约了本命蛊，那他也就放弃了作为人族的身份，省得事先没提醒再为了这个落下嫌隙。

之前巫给武二一介绍的笼统，其中的一些缘由并没给武二一解释，正好这时在处理这只金耳蟾的躯体，也就一边弄一边给他细讲了一些三族的恩怨。

妖族的成分驳杂，地上跑的、天上飞的和水中游的各不同属，所以也就有了妖族、水族和羽族之分。

而这三支妖族因为天性的原因，只有惹到水族的时候才是最麻烦的。

因为羽族天性爱自由，虽然有上下之分，但除了上位羽族召唤的时候，下位羽族一般是不会附庸在上位者身侧的，上位者自然也没有了替小弟出头的义务。

妖族则都是山精野怪，这些妖怪一般山头主义很浓，大妖都有自己的领地，而且领地一般都很固定，只要不主动踏入他们的领地，在其他地方杀了小妖，也就是灵兽或者比较有灵性的野兽，他们也不会出领地报复。

之说以说水族是最麻烦的，是因为水族正好与羽族和妖族都不同，天下水脉归于海，天下水族都是受四海龙王所统领，海湖江河等级分明，而这种统治方法又跟人族的的统治方法类似。

两者之间的地域又多有重叠，这样一来两族的纷争自古以来就从未停歇过。

又因为水族占据了绝对的地形优势，所以在惹到他们以后，他们报复起来就有些肆无忌惮。

要不是人族有三位真圣坐镇，而水族只有祖龙一位真圣的话，水族将会更加嚣张。

这些都是高层之争，跟他们沿湖部落这种小部落沾不上边，也正是如此，他们要是让水族报复了，也没人会给他们出头。

不过前提是‘报复’！

你得师出有名，要不然虽然巫神沉睡了，可是巫神坐下十二巫祖可是没沉睡，战力最标榜的那几位可是都能跟祖龙掰掰手腕的存在。

虽然十二巫祖联手也不能战胜祖龙，不过祖龙也不会轻启战端，这也是巫族能够苟延残喘的最主要原因。

三族这种状况，也就形成了一种潜规则，那就是各族的小型聚集地如果得罪了某一方的话，那么那一方可以尽情的报复。

不过还是那句话，人族和巫族的高端战力挺牛，但是平民老百姓想要无视地利原因去报复水族几乎是不可能的。

所以这么多年来，大多数的时候，其实都是水族在欺负着人族和巫族，这也是为什么说水族是最麻烦的原因了。

巫介绍完的时候，手上的活也基本上干完了，就见巫将金耳蟾最后一滴血都从尸体内逼出到皮囊后，又将金耳蟾的内脏一股脑的扔到它的皮囊中。

然后跪在巫神像前。

嗯！这里还得提一下巫神像，这个神像可能是武二一这辈子看到最不靠谱的神像了。

因为这神像根本看不清巫神的任何信息，刻画的非常简单，只有一个大概的人形轮廓聊聊刻画了几下而已，可能还赶不上美术系刚塑型的泥坯呢。

不过巫既然说这就是巫神像，那就是喽，这方世界很多东西都不能深究，巫说没有人能够描绘出巫的真形，所以就只能用这样的绘影做神像，反正武二一信了。

巫跪下以后，又让武二一带着三小一起跪下，向神祈祷了一些保佑部落的话，然后施展秘法将金耳蟾的皮、内脏和血一股脑的献祭给了巫神。

这也是有说法的，野兽精怪的皮和血沾染的因果太重肯定不能留，内脏也因为沾染五行不能留，只有肉沾染的这些东西少，所以可以留下。

最最最重要的是，巫蛊族不浪费粮食！