第七百三十一章 活人进棺(3 / 3)

看去,却见胡文俊手中的罗盘,其指针的转动,竟然无比混乱!

“这是……”

“嘘!”胡文俊示意余悸安静下来。

旋即,胡文俊拿着罗盘,一步一步,仿佛是感应着什么,一点点的走到了河岸口的石梯。

这个石梯,似乎是以前老一辈的人为了方便在河里洗衣服,特地开凿出来的。

随着一阵冷风吹过,那深邃的河水,还会拍打在最下面的石梯上。

胡文俊走到了石梯口,顺势拿走了上面的塑料警示牌,一脚顺着隔断的锁链,跨了进去。

“大姐,这……不太好吧。”余悸不禁说道。

蔡宇哲也终于开口了:“胡大姐,有什么发现,你先说说。”

“我和余悸虽然不懂风水之术,但好歹也能帮你盯着一些。”

“毕竟这古镇,似乎有些怪异。”

胡文俊凝声道:

“既如此,你们先下来。”

“我要想办法破解这里的风水困局。”

“破解困局?”余悸一愣:“什么意思?”

胡文俊抬起头来,说道:

“有一些非常凶煞的地方,因为天然形成,会导致我们风水师无法辨别其具体吉凶之位。”

“不知吉凶,便有可能迈入死门当中,再无逃脱生机。”

“但是,随着我这一路观察,我发现,这古镇吉凶之位相当怪异。”

“仿佛……被人为篡改过!”

“并且……”

看着胡文俊有些古怪的神色,蔡宇哲问道:

“并且什么?”

胡文俊幽幽说道:

“并且,这篡改风水的方法……非常类似……我走阴十部一脉的风水师秘术!”

小科普:

打生桩,在古代是很多建筑风水之上,会经常出现的邪祟手段。

许多工匠,会在开工之前,用活物,甚至是活人,来祭祀开工之处。

有杀人之后埋葬的,也有活埋的,这些都被称为是打生桩。

至于打生桩的由来,传言乃是工匠鲁班开创的方法。

在鲁班的《鲁班书》残本上有过记载,说工匠对当地开始动工,必然会破坏当地风水,从而触怒一方神明。

所以,为了让神明平息怒火,就必须用活物活人进行祭祀。

并且,鲁班书当中,还说明要用童男童女,等同于是分别镇压建筑的“头部”和“尾部”,达到风水阴阳相合的作用。

而这种手段,其实最早的时候,有点来自于夏商周时期,巫术大兴之时,常用的活人祭天。