第五百六十六章 谁敌谁友(3 / 3)

魄的始作俑者,戴缘川、吴勇豪自然不会放过张弛。只是那造神计划……”

“嗯,白泽似乎的确没有参与。造神计划,应该是张弛自作主张。”天女翡解释道。

徐福眉头微皱:“不,这背后必然有幕后推手!造神计划,可不是一个张弛能折腾出来的。哪怕他是白泽的学生,也是同样。”

“那现在要如何?”天女翡询问道:“别忘了,虽说你已经抢占了东瀛神性的大半力量,但还有一个明面合作,实则怀着鬼胎的东照大权现。”

“放心,我有数。当务之急,还是要先破坏掉东瀛岛国的地脉。”徐福沉声道:“本以为抢夺了大半神性就能做到,没想到竟还是不够。”

“那是必然的。地脉之力,可是伊邪纳岐和伊邪那美幻化而成。他们就是东瀛的创世神性,你想以毒攻毒,这毒素可是不够的。”天女翡沉声道。

“的确……所以,当务之急,还是要让空桑那边先将核心之人引出才是……”徐福微眯着双眼。

小科普:

徐福作为秦朝时期最为有名的炼丹方式,最有名的典故,就是东渡蓬莱。

但是,很多说辞都声称徐福最后是到了日本。

这一点在《日本国史略》有被提到过,说是孝灵天皇的时候,徐福来了。

原文^。来^自于小说.

有趣的是,孝灵天皇本身是第七代天皇,按道理来说徐福算是寻找海外仙山失败之后,入乡随俗,待在了日本。

但却有很多日本人认为,自己是徐福的后人。

原因在于传说徐福在日本留下了七个孩子。因此,很多人认为徐福是国父。

还有一说法,是因为徐福带来了先进的谋生手段和秦朝当时的文化系统,因此被后来的日本人供奉为司长药材和农业的神明。

至于有很多国内的小说以及日本人自己口中说的,徐福其实就是第一代神武天皇,这个说法在时间线上来说是对不上的。

因此,可以认为徐福对日本后续的发展产生了几乎三皇五帝的功劳。

于是,就有很多日本人将徐福后代的称呼,当作是一种荣耀。