张国安连连点头，叹息一声说他真没想到吐蕃的道路如此难行，只是行军路上就倒下了不少的好兄弟。

他小心解开背上的包裹，取出一对精致的陶瓷娃娃来交到央金手上说：三少爷叫送给夫人的。

央金握住陶瓷娃娃双手在战抖，双眼很快湿润了，转过身叫他带一批兄弟赶去和王主帅和会合，余下的事情她都能办好。

眼看着就要大雪封山，国安不敢耽误，当即告辞，带着亲卫直奔斡端前线。

汪优伶过去找央金叙话，见小女人在把玩手上的一对陶瓷娃娃，惊喜的问哪里来的，细嫩的瓷底，如此惟妙惟肖的画工实在少见。

央金嘚瑟的说是赵玉林叫国安将军给她送来的。

汪优伶羡慕女人了，酸溜溜的说三少爷还真有心呐，给妹子送来一对细瓷娃娃，那就是他们俩。

央金满脸幸福的将两个瓷娃娃的嘴巴贴到一处，笑嘻嘻的说打啵啦，打啵啦。

汪优伶俏脸一红说：还是安抚使大人呐，好不害臊。

央金笑哈哈的在男瓷娃娃脸上啵一个，将两个宝贝小心放好后叫说正事，召集府衙臣工一起出去查看。小女人指着布达拉宫前面堆积的粪山说她刚到这里，一时还没想好如何做，咱们先把逻些城的环境治治。

她说：这座粪山堆积了如此之高，大概是布达拉宫修好后就有了，大粪和垃圾越堆越高，越堆越多，还正对着神山呐，就是对神灵的大不敬。

央金一边说一边指着布宫讲解，吩咐分管寺院的副使去和主持商量，安排僧人来一起干活，府衙的官吏和城里的驻军都来劳动，将粪山挖走，撒到拉萨河边的荒地里，明年就会长出上好的青稞。

负责农事的执事明白了她的心意，马上就带人去勘察地形，落实开荒地块。

回去，汪优伶赞许的说他们来了那么久就没想到要挖粪山，姐姐真是敢说敢干。

央金给她讲：朝廷给王主帅的任务是稳定吐蕃路，眼下吐蕃已经回归新宋有些年份了，老百姓看在眼里，心中是有数的，乱不了。

那座粪山长年累月的堆积，都高过药王山啦，实在是臭的难闻，严重影响逻些城的市容，咱们就从那里干起。

副使去找八丝转达央金的口信，八丝犹豫了一下立马答应。

这些高居布宫的僧侣身份可是比一般的僧人高贵的许多，重来就不接触大粪这样肮脏的东西。但是八丝晓得新宋讲人人平等，没有高低贵贱之分，都要参加劳动。

既然如此，级别再高的僧人也要去挖粪山，清理垃圾了。

次日，八丝亲自带领布宫的僧侣出来了，看到央金早就在现场和军民一起干活，吃惊的猛夸央金才是逻些城的活菩萨。

众人拾柴火焰高，不到十天时间，在全城老百姓的共同努力下移走了粪山，老百姓用细土将原地覆盖后夯实，形成一块宽大平整之地。

央金笑盈盈的给八丝讲：眼下大师住在上面一定是神清气爽啦。

八丝晓得她说的是没有了粪山的臭味，有点尴尬的笑着颔首。

她说：今后咱们用上好的大砖铺地，修造一个大大的广场供城里的百姓在此跳舞欢聚，把这里建成百姓的游玩地，佛祖一定欢喜。

八丝乐了，真要这样，布达拉宫前面就全是美化的环境，视野开阔，毫无阻挡的当然好啦。

这丫欢喜的连声道谢。

央金说还不止这些呐，大师的布宫就是一个很好的游历资源，也不要浪费。路治府衙不在里面办差做事后空出了许多房间，大师应当和负责修造的师傅细细谋划一个向信众开放的楼层，路线，咱们将布宫作为善男信女朝拜的重要佛事场所对外开放。

她告诉八丝，内地的清城山，峨眉山和多林寺这些大的名山和寺庙都是对外开放了的。这次本宫就从成都请来了大量的工匠，烧砖、制瓦，做土水泥都不是问题，后面还有运输队送来精致的小片琉璃，咱们给佛塔穿上一身崭新的琉璃，僧侣、信众看到后绝对惊为神仙下凡。

将来，布宫有了足够的银子，咱们再给佛祖刷金还愿，来布宫礼佛的众生绝对会认为大师管理的寺院是吐蕃最好的寺院。

八丝早已吃惊的不要不要的。

央金最后那句话直接砸中了他的心坎，这丫欢喜的答应，就按照安抚使大人说的做。

过去，吐蕃搞政教合一，寺庙就是一级衙门，僧人是不愁银子花的。

新宋国将寺庙和政权剥离开来，寺庙仅靠信众的供奉就捉襟见肘了，八丝在酥油灯下苦读时一度怀疑跟着神威军赵玉林走，是不是跟错了。

如今，这丫看到新来的安抚使大人如此关心寺庙，还要给布宫营造挣钱的门道当然欢喜啦，心道此乃金诚所至呀。

央金和汪优伶在府衙里喝着自己带来的女儿红，两人一番小酌，脸蛋儿都是红扑扑的啦。她给汪优伶说这第一把火点燃了，头开的不错，咱们